par François Villeneuve (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

L’étude des religions antiques au Moyen-Orient découle beaucoup des grands textes sacrés quand il y en a — mais il n’y en a guère que pour le judaïsme puis le christianisme, qui sont assez à part — et des inscriptions. L’archéologie du dernier demi-siècle, cependant, très abondante, d’abord au Liban et en Syrie, en permanence en Jordanie et en Palestine / Israël, depuis vingt ans en Arabie, a permis de sortir de canevas trop simples : complexité des grands sanctuaires, dans la durée, l’espace et la composition, cohabitation de formes religieuses très diverses dans des zones réduites, et quelques grandes tendances que j’associerais peut-être à trois grands types : sanctuaires syriens, sanctuaires nord-arabiques, sanctuaires sud-arabiques — sans exclure quelques éléments d’unité : les dieux des uns et des autres sont connus à peu près partout et voyagent, et le culte des bétyles est partout important.

Lundi 10 mars 2025, de 16h00 à 18h00

ULB - Salle S.AW1.120

Avenue F. Roosevelt 50
1000 Bruxelles

Entrée libre